Anthropologie sociale et urbaine Code U200

Objectifs :

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L’objectif de cet enseignement est de fournir aux personnes intéressées par cette discipline une introduction aux principales théories de l’anthropologie sociale et culturelle ainsi qu’une familiarisation aux principaux objets de l’ethnologie.

Après une introduction présentant les jalons de son histoire, il sera abordé quelques problématiques d’actualité faisant intervenir des thèmes classiques comme le terrain ethnographique, la religion, les rituels, l’échange, la mondialisation culturelle en nous appuyant sur les théories et la lecture de textes d’anthropologues célèbres.

Le but de cette initiation a pour objet de faire découvrir et comprendre la diversité des sociétés et des cultures humaines afin de développer une perspective critique et compréhensive du monde contemporain dans sa complexité.

A l’heure de la mondialisation et des migrations internationales massives, l’anthropologie sociale et culturelle se révèle essentielle pour comprendre les enjeux relatifs à la santé, à la religion, à l’environnement, la famille, et les rapports de pouvoir de nos sociétés contemporaines

Ce moment de formation propose une réflexion sur l’humain dans toutes ses dimensions ainsi qu’une exploration de toutes les sphères de la société qui influencent ses comportements, sa vie et sa culture

Plan de l’enseignement :

1. Le métier d’anthropologue.

Regard sur un parcours singulier en Amazonie et comment l’apprenti anthropologue peut se retrouver là.

2. Nature et culture. Comment cette dichotomie est-elle dépassée ?

Qu’est ce qui différencie l’homme de l’animal ? Faut-t-il encore les opposer ou s’autorise-t-on à penser l’homme comme une entité naturelle ? Qui sont les animaux ? Pouvons-nous changer nos représentations pour penser un monde plus écologiste ?

Textes de référence :

C. Lévi Strauss, La pensée sauvage

F. Héritier, Masculin Féminin

P. Descola, Par delà nature et culture

Baptiste Morizot, Pister les créatures fabuleuses.

 

3. Le sang, la viande, et la chair.

Manger pour se rassembler, manger pour se distinguer. Être ou ne pas être carnivore. La consommation de viande est-elle de nos jours soutenable au regard du statut de l’animalité ? Pourquoi la cuisine intéresse–t-elle l’anthropologue ?

Textes de référence :

J.L Poulain, Sociologies de l’alimentation

Revue Philosophie numéro 117,  L’éthique est dans le steak

Plutarque, S’il est loisible de manger chair

Elisabeth de Fontenay,  Le silence des bêtes.

 

4. L’anthropologie de la ville.

Pourquoi les urbanistes et les architectes ont-ils besoin du regard anthropologique sur la ville ?

Les nouvelles formes de cultures urbaines et les mécanismes de recompositions sociales liés à la périurbanisation des territoires, la mondialisation , les politiques de la ville.

Les politiques urbaines et le droit à la ville.

Textes de référence :

D. Lepoutre, Cœur de banlieue

M.Lussault, L’Homme spatial

Terrain numéro 3,  L’ethnologie urbaine, ses tendances actuelles.

Anthropologie de la ville, Michel Agier

 

5.Anthropologie et cinéma

Comment penser le monde à travers une altérité visuelle ?

Du cinéma documentaire de Jean Rouch et Epstein à la nouvelle vague

Diffusion de deux films en ateliers et travail en groupe d’analyse de l’image.

Texte de références :

E. Mapia, Anthropologie et cinéma

 

6. Repenser l’économie à partir du don

Don et contre don. Repenser les liens sociétaux à partir du don.

Qu’est ce que le MAUSS (Mouvement anti-utilitariste en sciences sociales) ?

Le manifeste du Convivialisme

Textes de référence :

M. Mauss, Essai sur le Don

J.C Michéa, Le complexe de Morphée : la Gauche, les gens ordinaires, et la religion du progrès

A. Caillé, Anthropologie du don

Théorie anti-utilitariste de l’action

Lasch, Casoriadis, La culture de l’égoïsme

 

7. Appréhender la mort et la fin de vie.

Quelle place pour la mort aujourd’hui ? Comment se construisait l’espace des morts autrefois et ailleurs ?

Le statut d’ancêtre et la mort renaissance. Rituels mortuaires, pratiques funéraires.

L’évolution de l’éthique de la mort jusqu’à aujourd’hui

Louis Vincent Thomas, Les chairs de la mort

Anne Carol et Isabelle Renaude, La mort au Louvre

 

 

 

 

Pré-requis :

Intérêt pour les sciences humaines